lunes, 28 de noviembre de 2016

EL NIVEL SEMÁNTICO



INTROCUCCIÓN

La Semántica  (del griego semantikos, "lo que tiene significado") es la rama de la Lingüística que estudia el significado de los signos lingüísticos (símbolos, palabras o expresiones).

Hasta ahora hemos analizado y clasificado las palabras siguiendo criterios for­males. En este apartado las estudiaremos atendiendo a sus significados y a las relaciones semánticas que se establecen entre sí.


1. RELACIONES SEMÁNTICAS: CAMPOS SEMÁNTICOS Y CAMPOS ASOCIATIVOS

Las palabras que conforman un idioma pueden agruparse atendiendo a su sig­nificado en campos, cuya elaboración depende del criterio de clasificación que se elija:

- Campo semántico: conjunto de palabras que poseen algún rasgo mínimo de significado en común (sema). Por ejemplo, podemos agrupar términos como mesa, aparador, ropero, gabán, etc., en virtud de que todos ellos poseen un se­ma común: 'mueble'.

- Campo asociativo: grupo de palabras que establecen relaciones significativas que no aparecen claramente en su definición, por ejemplo: locutor, radio, ca­dena, anuncio, programa, etc., son realidades relacionadas por su vinculación a los medios de comunicación.

2. FENÓMENOS SEMÁNTICOS

Se alude con este concepto a los distintos resultados de la relación entre los sig­nificantes y los significados de diversas palabras.

A) HIPERONIMIA E HIPONIMIA. 

Con estos conceptos se intenta jerarquizar los significados. Así, el significado de un hiperónimo incluye todos los semas de un hipónimo. Por ejemplo, la pala­bra vivienda es hiperónimo de apartamento o chalé. Ambos términos serían cohipónimos entre sí.

Algunos hipónimos pueden ser hiperónimos de otras palabras: perro es hipóni­mo de animal e hiperónimo de caniche, chiguagua... De esta manera, se jerarqui­zan los significados de una lengua mediante la construcción de redes léxicas.

B) SINONIMIA. Se trata de una relación de semejanza o de igualdad entre los significados de dos palabras. Tipos de sinonimia.

- Total o conceptual: Igualdad de significados en todos   los contextos: morir/ fenecer;  lenguas romances, neolatinas, románica;

        - Parcial o contextual: Igualdad en algunos casos:       pesado/aburrido.

-  Correferencia: Igualdad dentro de un texto dado: Lorca / el poeta granadino.

C) ANTONIMIA: Entre las palabras se  establece una oposición de significados.

- Antónimos graduales: Entre los antónimos hay términos intermedios: frío/cálido/caliente; obeso/grueso/delgado.

- Antónimos complementarios: No existe término intermedio: soltero/casado; vivo/muerto.
         
 - Antónimos recíprocos: Los antónimos se necesitan mutuamente, para que exista uno debe existir el otro: comprar/vender; padre/hijo.

Clasificación de los antónimos según la forma de su creación

- Antónimos gramaticales: Se forman con prefijos: moral/inmoral; aparecer/ desaparecer.

- Antónimos léxicos: Se trata de lexemas diferentes: guapo / feo; subir/bajar

D) HOMONIMIA
.Varias palabras distintas comparten significante:

- Homónimas homófonas (Tienen el mismo sonido). Ej: baca / vaca; de / dé; halla / haya si se es yeísta; casar/caza en el caso de hablantes seseantes o ceceantes.
        
 - Homónimas homógrafas (suenan y se escriben igual). Ej: vino (sustantivo) / vino (verbo venir); para (preposición) / para (verbo parar)

E)
 POLISEMIA. Una palabra posee diversos significados.

Cabo
1. (masculino) Punta de tierra que penetra en el mar. 
2. (masculino/femenino) Escalafón militar. 
3. (masculino) Cuerda en jerga náutica.

Diferencia entre entre homonimia y polisemia

La homonimia (del prefijo homo ‘igual’ y nōmen ‘nombre’) es la identidad ortográfica o de pronunciación entre palabras con distinto significado y distinto origen; son palabras homónimas Granada (ciudad) y granada (fruto del granado y artefacto explosivo). En el diccionario aparecen en dos entradas distintas. 

La polisemia (del prefijo poli ‘varios’ y sema ‘significado’) es la pluralidad de significados de una palabra o de una expresión. Así, por ejemplo, son palabras polisémicas operación (matemática, quirúrgica, militar, etc.); pluma (del ave, estilográfica), ratón (animal, pequeño aparato manual que conectado a una computadora, sirve para mover el cursor por la pantalla para dar órdenes), etc. La mayoría de los nuevos significados de una palabra polisémica se crean por connotación (además de su significado propio o específico, conlleva otro de tipo expresivo o apelativo). En el diccionario aparece la entrada y sus acepciones numeradas. 

3. SIGNIFICADO, SENTIDO Y CONTEXTO.

Las palabras, con el tiempo, van adquiriendo nuevos significados. A partir de un significado inicial, objetivo y común para todos los hablantes (significado denotativo) pueden desarrollarse otros nuevos significados por asocia­ción subjetiva y no necesariamente comunes para todos los hablantes (significados connotativos).

En este sentido, en el del uso, los significados existen en los paradigmas de la lengua, pero se hacen presentes cuando los utilizamos en un contexto: un término, en el nivel paradigmático de la lengua, ofrece uno o varios significados en potencia, pero puesto en el discurso adquiere un significado en efecto, concreto y único, al que llamamos sentido.

Podemos distinguir dos tipos de contexto: 

a) El contexto lingüístico de una palabra está constituido por las unidades que le preceden y le siguen en el texto. Este contexto delimita y concreta la significación muchas veces plural de las palabras, atribuyendo un sentido único a cada término: Las hojas secas llenaban el suelo. Pasaba las hojas sin detenerse a leer nada.

b) El contexto situacional es tanto el entorno físico como el carácter y estado de ánimo de los interlocutores y toda una serie de experiencias o conocimiento compartidos por emisor y receptor. El verdadero sentido de un término viene condicionado por el conjunto de circunstancias extralingüísticas presentes en la mente de los sujetos o en la realidad física
exterior en el momento de la comunicación: Me estás quemando, según la situación puede significar quemar físicamente o agotar la paciencia. 

4. RECURSOS RETÓRICOS DEL PLANO LÉXICO- SEMÁNTICO

Es interesante recordar que muchas de las figuras re­tóricas que se emplean en los textos donde está presen­te la función poética (literarios o no), se basan en relaciones de índole semántica, así ocurre con la personificación, el símil y, sobre todo, con la metáfora y la metonimia.






EL ÁRBOL DE LA CIENCIA (Madrid)

Os dejo esta propuesta de resolución de comentario crítico. En ella he aplicado lo que tanto os repito: no exponer teoría sobre movimiento, autor, parafrasear el texto o contar la novela. Ni mucho menos hacer juicios de valor sobre el gusto o el disgusto de cualquier personaje, asunto de la trama o del final. Eso son valoraciones infantiles no propias de la madurez lectora que debe haber adquirido un@ alumn@ de bachillerato.  

Hablar de los asuntos que nos presenta el texto con todos los recursos de que dispongamos. “Sacarle punta”. Y ninguna referencia que cito y trabo en el comentario os es ya ajena (o no debería serlo).

En esta época era todavía Madrid una de las pocas ciudades que conservaba espíritu romántico. Todos los pueblos tienen, sin duda, una serie de fórmulas prácticas para la vida, consecuencia de la raza, de la historia, del ambiente físico y moral. Tales fórmulas, tal especial manera de ver, constituye un pragmatismo útil, simplificador, sintetizador. El pragmatismo nacional cumple su misión mientras deja paso libre a la realidad; pero si se cierra este paso, entonces la normalidad de un pueblo se altera, la atmósfera se enrarece, las ideas y los hechos toman perspectivas falsas. En un ambiente de ficciones, residuo de un pragmatismo viejo y sin renovación, vivía el Madrid de hace años. Otras ciudades españolas se habían dado alguna cuenta de la necesidad de transformarse y de cambiar; Madrid seguía inmóvil, sin curiosidad, sin deseo de cambio. El estudiante madrileño, sobre todo el venido de provincias, llegaba a la corte con un espíritu donjuanesco, con la idea de divertirse, jugar, perseguir a las mujeres, pensando, como decía el profesor de Química con su solemnidad habitual, quemarse pronto en un ambiente demasiado oxigenado.

Menos el sentido religioso, la mayoría no lo tenían, ni les preocupaba gran cosa la religión; los estudiantes de las postrimerías del siglo XIX venían a la corte con el espíritu de un estudiante del siglo XVII, con la ilusión de imitar, dentro de lo posible, a Don Juan Tenorio y de vivir llevando

a sangre y a fuego
amores y desafíos.

El estudiante culto, aunque quisiera ver las cosas dentro de la realidad e intentara adquirir una idea clara de su país y del papel que representaba en el mundo, no podía. La acción de la cultura europea en España era realmente restringida, y localizada a cuestiones técnicas, los periódicos daban una idea incompleta de todo; la tendencia general era hacer creer que lo grande de España podía ser pequeño fuera de ella y al contrario, por una especie de mala fe internacional. 

Si en Francia o en Alemania no hablaban de las cosas de España, o hablaban de ellas en broma, era porque nos odiaban; teníamos aquí grandes hombres que producían la envidia de otros países: Castelar, Cánovas, Echegaray.. España entera, y Madrid sobre todo, vivía en un ambiente de optimismo absurdo: todo lo español era lo mejor.[...]

Pío Baroja: El árbol de la ciencia.

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El texto propuesto es un fragmento de uno de los primeros capítulos de El árbol de la ciencia de Pío Baroja, novela que se publica en 1911 de la que el mismo autor afirmó que, por su carácter filosófico y pseudobiográfico, era el libro más acabado y completo de todos los que había escrito.

Andrés Hurtado, protagonista de la novela, ingresa en la universidad para estudiar medicina, un narrador-autor en tercera persona traslada las impresiones y sensaciones que el personaje experimentará cuando llega a Madrid a finales del siglo XIX, dando ya muestras de la desilusión que anidará en el protagonista que lo conducirá a una desubicación vital por su innato carácter reflexivo y personalidad sensible.

La subjetividad del narrador nos presenta a una ciudad anclada en el pasado, fosilizada en ese “espíritu romántico”. Baroja expresa aquí una severa crítica a ese romanticismo decimonónico tardío que es el que triunfa en España, el que representará el tradicionalismo moralista, frente al romanticismo que representaron Espronceda y Larra, referentes de esa corriente rebelde, comprometida y rompedora. También está presente en esa crítica al espíritu romántico su afiliación a la corriente que sucederá al Romanticismo, el Realismo. Evidentemente Baroja está mucho más próximo a Galdós y Clarín,  a esa forma de ver y analizar la realidad bajo una estética que conlleva la ética. Las convicciones ideológicas  del autor salen a flote a través de esta visión crítica, que sin pormenorizar ni entrar en los detalles, dejan muestra evidente del lastre que supuso para España el triunfo de los valores costumbristas y la ideología conservadora con un fortísimo protagonismo de la moral cristiana,  residuos de un pragmatismo viejo y sin renovación, del inmovilismo que no se dejó seducir por el deseo de cambio y desarrollo europeo.

Esto representaba Madrid, capital del la Villa y Corte, frente a otras ciudades que se habían subido al carro europeísta. Evidentemente, Baroja se refiere a Barcelona, referente económico y cultural que acogerá el Modernismo con el que la ciudad floreció y resplandeció más allá de los Pirineos. Frente a esta innovadora, colorista, sugerente y dinámica corriente modernista, están los hombre del 98, entre los que se sitúa Pío Baroja. Serán los que trasladen esa decadencia y crítica del atraso de una España que ya ha perdido sus colonias transatlánticas pero que, en lugar de enfrentarse a la realidad y hacer valer el espíritu emprendedor con visión de futuro,  se vanagloria de ese pasado glorioso de una forma absurda y engañosa, postura que los hombres del 98 fundamentan  en el determinismo positivista  (“somos así por naturaleza”).

En este ambiente se ubican los estudiantes, tantos los de la capital como los de provincias. Especialmente en ellos recae otra reflexión crítica del narrador-autor por sus comportamientos y aspiraciones. El estudiante llegado de provincia es en el que mejor arraigó el espíritu donjuanesco. En esos años el Don Juan de Zorrilla se ha convertido en el referente literario más popular, (su estela llega a nuestros días). Los valores transgresores del personaje creado por Tirso de Molina en el Barroco son edulcorados por este romanticismo tardío idealista y moralizante. Sin embargo, el valor lírico y sentimental que redime Don Juan Tenorio por la fuerza del amor en el otro mundo, también habían sido soslayados por la mediocridad cultural, transcendiendo  del Don Juan de Zorrilla, social y culturalmente, aspectos superficiales como la bravuconería, la frivolidad y las veleidades del cortejo amoroso, que es lo que critica Baroja cuando alude a estos comportamientos de los jóvenes estudiantes de provincia que, lejos de las sociedades cerradas de las que proceden, en la gran urde de Madrid, podían correrse juergas y faldas –“Baroja utiliza la metáfora “oxigenarse”- sin dar pábulo a comentarios que cuestionaran su educación y pusieran en evidencia la buena reputación de sus familias. Benito Pérez Galdós recogerá el mismo perfil en un estudiante de la capital en el personaje de Juanito Santa Cruz de Fortunata y Jacinta con muchos más detalles: hijo de una familia burguesa, sin intereses intelectuales, consentido…, cultivador de ese donjuanismo cínico y abyecto que encajaba en esa sociedad de las apariencias.

Es de destacar el tono irónico con el que el autor se refiere a los políticos españoles, recurso al servicio de la crítica social, en este caso de la clase política española igualando a políticos de diferentes ideologías y trayectorias, como en otros momentos recurrirá al sarcasmo para referirse a los profesores universitarios y su forma de impartir las clases de medicina. Baroja saca a relucir el orgullo patrio más ignorante: si no hablaban de España, tampoco hacía falta, aquí teníamos a unos grandes oradores que eran la envidia de los políticos europeos y, por ende, España era envidiada por su idiosincrasia.  En definitiva, Baroja nos transmite uno de los mayores males del ser humano, el traducir el complejo de inferioridad con la vanagloria  de los valores más autóctonos pero obsoletos. Los autores del 98, reformistas y regeneracionistas, defensores de la ruptura del vínculo Iglesia-Estado, rechazaban por completo esos argumentos considerándolos estúpidos, demagógicos y pueriles.

De aquellas prostrimerías del siglo XIX a estos albores del siglo XXI mucho han cambiado las cosas. Aunque las personalidades librepensadoras y  con sentido crítico  como lo fue Pío Baroja, encuentran en la actualidad motivos más que suficientes para profundas reflexiones relacionadas con los asuntos que se tratan en este fragmento y en la obra barojiana.

Madrid hoy es una ciudad moderna y cosmopolita, un referente cultural; a ningún estudiante universitario se le ocurriría comportarse en un aula universitaria en los términos que describe Baroja; los profesores universitarios están en consonancia con las metodologías y contenidos de las enseñanzas que se imparten en el extranjero. Pero es ese espíritu crítico el que se detiene hoy también en esa dolencia que sigue determinando el avance de España, en la resistencia a la apuesta firme por la investigación, la innovación y el desarrollo, que no nos permite desalojar los últimos puestos con respecto a los países de nuestro entorno.

¿No apostar por la investigación es fruto de la crisis económica y los recortes, o por contra responde a una tendencia histórica heredada durante siglos? Puede que esto último sea lo que motive lo primero. La resistencia história, la falta de confianza y de visión de futuro, de determinación para apostar por las inversiones en I+D, cuyos réditos en la generación de  riqueza y desarrollo están más que demostrados. Claro ejemplo de ello es el valiosísimo legado de Santiago Ramón y Cajal, que en aquel oscurantismo científico deslumbró al mundo científico y sirvió para poner en valor la investigación científica en aquella España atrasada, pero ese modelo individual de personajes sobresalientes como el de Cajal es el que sigue imperando en nuestra clase científica, poco valorada y remunerada que, desgraciadamente, tiene que emigrar en muchos más casos que lo deseable por la carencia de apuesta firme por la ciencia como proyecto colectivo.  

Como futura estudiante universitaria, empiezo a sentir la preocupación porque tenga que seguir los pasos de tantos y tantas jóvenes que han tenido que irse a países extranjeros en busca de oportunidades laborales o para la investigación.  Confío en que las cosas cambien y en que el grado de frustración posible no desemboque nunca en la angustia existencial de Andrés Hurtado…  

La lectura de El árbol de la ciencia me ha mostrado un tiempo, un espacio y unos personajes con los que a  través de la narración de Pío Baroja logras empatizar. Sin duda volverá a caer en mis manos en un futuro para desentrañar todos esos pasajes filosóficos que han dificultado la lectura, que incluso la hicieron tediosa, aunque detrás de la complejidad de las reflexiones de Hurtado e Iturrioz, emergía el pensamiento claro y rotundo de un referente de aquel tiempo, de un intelectual independiente y escéptico que representa una de las miradas más genuinas y sobresalientes de la reflexión crítica y la creación literaria hispana.


Rosa Ortega Díaz.  

sábado, 26 de noviembre de 2016

MORFOLOGÍA (prácticas)

La morfología en la PAU se cuestiona a partir de palabras seleccionadas del texto de la OPCIÓN A o B para que se analicen sus estructuras. Os dejo palabras analizadas como modelos, algunas han salido en pruebas PAU.

(Es conveniente hacer una pequeña introducción sobre la derivación y/o la composición, según el tipo de palabras objeto de análisis). 


MODELO DE INTRODUCCIÓN

Además del léxico heredado y de los préstamos de otras lenguas, el idioma español, en concreto, utiliza  procedimientos de formación de nuevas voces a través de la  combinación de lexemas y morfemas. Entre las palabras propuestas encontramos estos procedimientos como a continuación se concreta.

HABITANTES es una palabra derivada. Es el participio de presente latino lexicalizado en nuestra lengua en adjetivo o sustantivo según contexto. Su estructura es la siguiente:

. HABIT-: lexema
. –A-: Vocal temática de la primera conjugación.
. –NT-: Morfema derivativo sufijo que adjetiva verbos (agente).
. –ES: Morfema flexivo de número.
  
La palabra ENAMORAR es parasintética pues en ella coincide la prefijación y la sufijación sobre la palabra base de origen latino amor y no existen las derivadas previas "*enamor", "*amorar". Se trata de la forma no personal infinitivo del verbo regular “enamorar”. Su estructura es la siguiente:

. EN- : prefijo de origen latino, en/in (dentro, interioridad).
. -AMOR-: base léxica.
. - A-:  vocal temática de la primera conjugación. 
. -R: Sufijo que verbaliza sustantivos. Desinencia verbal del infinitivo .


La palabra REGIONALISTA es derivada de palabra derivada, en ella tenemos un ejemplo de doble sufijación. Su estructura es la siguiente:

. REGIÓN-: Lexema
. -AL-: sufijo con el que se forma adjetivos a partir de sustantivos.
. –ISTA-: sufijo que se emplea en la formación de nombres de profesiones, oficios, dedicaciones, o, como en este caso,  adjetivos que expresan que alguien es partidario de algo.
  
La palabra NEGOCIADORA aparece en el texto en el sintagma actividad negociadora, como complemento del nombre, función que es habitual de los adjetivos. En otros contextos puede ser sustantivo. 

Negociadora es una palabra derivada. Su estructura es la siguiente:

. NEGOC-: lexema
. –I- : interfijo sin valor semántico
. –ADOR-: sufijo que sirve para formar sustantivos que signifiquen oficio.
. -A-: morfema flexivo de género. 


SANCIONES es una palabra simple o primitiva. Su estructura es la siguiente:

. SANCIÓN: lexema
. –ES: morfema flexivo de número.

MULTINACIONAL aparece en el sintagma desarrollo multinacional con el valor de complemento del nombre, función habitual de los adjetivos.
Es una palabra derivada de palabra derivada cuya estructura es la siguiente:

. MULTI-: prefijo de origen latino (varios, muchos).
. –NACION- : Lexema.
. –AL: morfema derivativo sufijo que sirve para formar adjetivos a partir de sustantivos.

ANTICONSTITUCIONAL es una palabra derivada de palabra derivada. Adjetivo derivado de sustantivo. Su estructura es la siguiente:

. ANTI-: formante de origen griego (contra).
. –CONSTITUCION-: lexema
. –AL: sufijo adjetivador de sustantivos.
  
SACRALIZABAN. Palabra derivada. Verbo a partir del adjetivo “sacral”, a su vez palabra derivada de del adjetivo primitivo “sacro”. Su estructura es la siguiente:

. SACR: Lexema
. -AL-: sufijo que forma adjetivos.
. -IZ-: sufijo verbalizador.
. -A-: Vocal temática de la primera conjugación verbal.
. -BAN-: desinencia verbal, morfema flexivo de la tercera persona                  del plural del pretérito imperfecto de indicativo del verbo “sacralizar”.
  
DESOBEDECIENDO. Gerundio del verbo “desobedecer”, palabra derivada. Su estructura es la siguiente:

. DES: prefijo de origen latino (opuesto a).
. –OBEDEC- base léxica
. (i)E: Vocal temática de la segunda conjugación.
. –NDO: morfema flexivo de la forma no personal gerundio.

MALDECIR es una palabra compuestas por yuxtaposición (fusión gráfica de los elementos del compuesto). Verbo irregular a partir de la unión de un adverbio y un verbo.  

. MAL- lexema adverbial.
. – DEC- : lexema verbal.
. –I-: vocal temática de la tercera conjugación.
. –R- morfema flexivo  de la forma no personal infinitivo.

RADIOAFICIONADO. Palabra derivada de compuesta por yuxtaposición (RADIO + AFICIÓN). Adjetivo de base sustantiva. Su estructura es la siguiente:

. RADIO: lexema
. AFICIÓN: lexema
. –AD-: sufijo que adjetiva sustantivos (acción o efecto).
. –O: morfema flexivo de género.


PENA DE MUERTE. Es una palabra compuesta. Locución nominal por sinapsia: dos sustantivos (PENA y MUERTE) unidos por una preposición (DE) con cierto grado de lexicalización).



martes, 22 de noviembre de 2016

SUFIJOS MÁS FRECUENTES

SUFIJOS NO APRECIATIVOS MÁS FRECUENTES 

CATEGORÍA
DEL DERIVADO
CATEGORÍA DE LA BASE
SUFIJO
SIGNIFICADO
EJEMPLOS
SUSTANTIVA
(crean nuevos sustantivos)
Sustantivos, Adjetivos y Verbos.
-ado/-da.
- Acción y efecto.

-Conjunto.
- Cargo y lugar donde se desempeña
- Patada, tontada, lechada.
- Alumnado.
- Rectorado.

Sustantivos y Verbos
- aje
-Acción.
- Medida.
-Conjunto
- Peritaje.
- Octanaje.
- Cortinaje

Sustantivos
-al/-ar.
-Conjunto
Robledal, arenal, limonar.

Sustantivos y Adjetivos
-ario (-a)
- Persona relacionada con oficio.

-Locativo.
- Boticario, arrendatario.

- Campanario

Verbos
-ción/-sión
-Acción, proceso.
- Nutrición, comprensión.

Adjetivos
-dad/-tad
- Cualidad
- Crueldad, lealtad.

Sustantivos
-edo/-eda
- Conjunto.
- Robledo, alameda.

Sustantivos, Adjetivos y Verbos
-ero (-a)
- Locativo.
- Oficio.
 - Árbol del fruto.
- Conjunto
- Monedero, bebedero.
- Farero.
- Limonero.
- Refranero.

Sustantivos y adjetivos
-ería
- Locativo.
- Abstracción positiva.
- Lechería.
- Palabrería.

Adjetivos
-ez / -eza
- Cualidad
- Honradez, belleza.

Adjetivos
-ía
- Cualidad.
- Valentía, grosería.

Verbos
-ido
- Sonido, voces de animales.
- Ronquido, bramido.

Sustantivos y Adjetivos
-ismo
- Cualidad.
- Actividad o grupo.
- Oportunismo
-Atletismo, romanticismo.

Sustantivos y Adjetivos
-ista
- Poseedor de cualidad.

- Agente o persona perteneciente a un grupo

- Oportunista.

- Ensayista, socialista.

Verbos
-mento /miento
- Acción o proceso.
- Juramento, sentimiento.

Adjetivos
-ncia/nza
- Cualidad.
- Repugnancia, clemencia, paciencia, templanza.

Verbos
-nte
- Agente
- Amante, dirigente.

Adjetivos y Verbos
-or/-dor/
-tor
- Cualidad.
- Agente.
- Instrumento.
- Locativo
- Amargor.
- Revisor, matador.
- Calefactor.
- Comedor.

Verbos
-ura/-dura/
-tura
- Acción y efecto.
- Rotura, torcedura, probatura.
ADJETIVA
(crean nuevos adjetivos)
Sustantivos
-al
- Relación.
- Ministerial, policial.

Sustantivos
-an (-o/-a)
- Relación.
-Gentilicio.
- Urbano, machadiano.
- Jamaicano.

Sustantivos
-ari (-o-a)
- Relativo.
- Cualidad.
- Tributario.
- Fraccionario.

Sustantivos y Verbos
- ble
- Cualidad.
- Actitud para recibir la acción.
- Amigable.
- Deseable, reconocible.

Verbos
- dor (-a)
- Valor agentivo
- Madrugador, prometedor.

Sustantivos
- ense
- Gentilicio.
- Melillense,  Conquense.

Sustantivos
- er (-o-a)
- Relación.
- Que tienen carácter de.
- Aceitunero.
- Traicionero.

Sustantivos
-esc (-o-a)
- Propio de, cualidad
- Carnavalesco, burlesco.

Sustantivos
-ic (-o-a)
- Relación
- Volcánico

Sustantivos
- ient(o-a)
- Cualidad.
- Sangriento, grasiento.

Sustantivos
-il
- Cualidad.
- Relación
- Varonil.
- Estudiantil.

Sustantivos y Adjetivos
-ista
- Partidario de.
- Madridista, europeísta

Verbos
-iv (-o-a)
-tiv (-o-a)
- Relación o capacidad.
- Imitativo, reflexivo.

Adjetivos y Verbos
-iz (-o-a)
-diz (-o-a)
- Que se aproxima o tienen propensión.
- Rojizo, resbaladizo, huidizo.

Verbos
-nte
- Valor de agente.
- Absorbente, sorprendente.

Sustantivos y Adjetivos
-os (-o-a)
- Cualidad.
- Odioso, amoroso, versoso.

Verbos
-tori (-o-a)
- Relativo a la acción
- Definitorio, amatorio.
VERBAL
(crean nuevos verbos)
Sustantivos
-ar
- Valor agentivo
(hacer + base)
- Taponar, almacenar.

Sust. Adj. Verbos.
-ear
- Valor frecuentativo: acción reiterada.
- Martillear, amarillear, pisotear.

Sustantivos y Adjetivos.
-ecer
- Valor incoativo: acción en su comienzo.
- Florecer, palidecer.

Sustantivos y Adjetivos
-ificar
- Valor agentivo (hacer + base)
- Gasificar, edificar, purificar.

Sustantivos y Adjetivos.
-izar
- Valor agentivo
(hacer + base)
- Memorizar, vaporizar.